Tags Posts tagged with "ai dạy thiền tốt"

ai dạy thiền tốt

0 225

Tâm Khí Việt – Thiền định được các chuyên gia hàng đầu thế giới về các lĩnh vực sức khỏe, tâm lý và chính trị khẳng định là đối trọng cho các vấn đề khủng hoảng của thế kỷ 21. Tại sao lại như vậy?

Con người luôn luôn mang trong mình nguy cơ của hai loại Tâm bệnh và Thân bệnh. Thân bệnh có thể chữa khỏi bằng các loại thuốc uống, quá trình điều trị qua tác động của đông tây y. Nhưng tâm bệnh không thể được chữa khỏi một cách đơn giản như vậy, khi gặp tâm bệnh cần phải sử dụng các liệu pháp điều trị tâm lý, có những liệu pháp thế giới đã hiểu rõ, có những liệu pháp vẫn nằm trong vòng bí mật của khoa học huyền bí. Thiền là một phương pháp chủ động phòng ngừa và chữa trị tâm bệnh đã được thế giới công nhận.

Các chuyên gia hàng đầu của nhiều nước đã nghiên cứu và kết luận 85% bệnh tật của con người mắc phải là do từ tâm bệnh mà ra.

Ở phạm vi hẹp của bài viết, chúng tôi xin mô tả cho quý độc giả hiểu một cách trực quan tại sao thiền lại có tác dụng cứu cánh cho loài người trong thế kỷ 21

 

Học viện Tâm Khí Việt - Tác dụng của Thiền
Tâm trí hỗn loạn trong cuộc sống thường ngày

Nhìn vào hình vẽ quý độc giả hãy thấy đường màu đen lạ tượng trưng cho tâm trí của mình khi hoạt động ở tình trạng sáng suốt, độc lập, tính táo và hoàn toàn chính xác. Tuy nhiên trong cuộc sống với hàng ngàn vạn vấn đề, đầu óc luôn luôn hoạt động và đan cài hàng triệu triệu ý nghĩ lướt qua não mỗi ngày, những hình ảnh lượn sóng, những vết cắt đó là tượng trưng cho các quan niệm, định kiến, sự không ổn định ảnh hưởng đến trí não thuần khiết của bạn.

Kết quả của việc không giữ được trí óc thuần khiết sáng suốt đó là gì? Chúng ta không nhìn nhận được chính xác vấn đề, hình tròn thành hình elip, hình chữ nhật thành hình vuông. Đó chỉ là trực quan để bạn hình dung, nói dễ hiễu chính là những sự vật và hiện tượng đi qua cái nhìn thiên lệch của chúng ta đã bị biến đổi theo ý nghĩ và quan niệm của chúng ta. Vậy nên mới có những câu như “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” hay “đã yêu là yêu cả đường đi lối về”. Quay ngược lại một vấn đề đơn giản, vậy với việc trí não tỉnh táo và sáng suốt bị tác động như vậy thì quyết định của bạn cho một vấn đề liệu có chính xác hay không?

 

Học viện tâm khí việt - Tác dụng của thiền định
Tâm trí sáng suốt tỉnh táo sau khi thiền định

Hình trên là hình ảnh của trí não khi đã trải qua trạng thái thiền định, mọi xung đột, mọi tác động thiên lệch đã bị dẹp bỏ và lắng xuống nhường sự chủ động cho một trí não sáng suốt và tĩnh lặng, chúng ta cảm nhận được sự vật và hiện tượng đúng với bản chất thực. Cũng tức là khi cần ra quyết định chúng ta sẽ có cơ hội cao hơn đưa ra những quyết định chính xác.

Với thiền định, những lo âu, nghĩ suy, những nóng giận bất thường, những cảm xúc bị đè nén, … sẽ được thấu hiểu triệt để, được giải quyết gọn gàng, từ đó ta có suy nghĩ và một cuộc sống an lạc, mạnh khỏe. Rèn tâm luyện khí để khỏe về tinh thần, mạnh về thể xác là phương châm mỗi người cần luôn luôn tâm niệm.

Bạn hãy biến những hiểu biết trên thành hành động, rất nhiều các khóa học về thiền định trên khắp cả nước, bạn chọn cho mình một địa điểm phù hợp với bản thân để trải nghiệm, chiêm nghiệm những điều trên nhé. Học viện Tâm Khí Việt luôn có chương trình ưu đãi 60% học phí từ 3 triệu đồng chỉ còn 1 triệu đồng / khóa 2 tháng cho những học viên mới và những học viên muốn học lâu dài. Bạn có thể tham khảo và đăng ký các khóa học tại fanpage http://fb.com/HocVienTamKhiViet hoặc website http://khoahoc.tamkhiviet.com

Duy Tuấn

15.4.2016

0 293

Tâm Khí Việt – Một người luyện tập thiền khí công có thể nói tác dụng bao la và không thể đo lường. Tuy vậy đó là cảm nhận và hiệu quả được đánh giá với những người đã học, luyện tập và thực hành dù ít hoặc nhiều thời gian. Với những người mới sẽ chưa thể cảm nhận được. Đúc kết từ các khóa học được tổ chức từ những năm 1996 đến nay, chúng tôi chia sẻ với các bạn một số tác dụng cơ bản của việc luyện tập thiền khí công cơ bản theo giáo trình của Học viện Tâm Khí Việt.

Hoc vien Tam Khi Viet - Lop Thien Khi Cong
Thầy Nguyễn Ngọc Dũng hướng dẫn thủ pháp trong ngày khai giảng – Tâm Khí Việt

1. Tập thở sâu, thở trường, thở phù hợp với cơ thể. Khắc phục hiện tượng thở nông, khó thở, thở khò khè, thở gấp do thể trạng yếu, do hẹp cuống tim, do khí huyết không lưu thông. Khắc phục tình trạng hay hồi hộp, lo lắng, hay toát mồ hôi, bất an, lo sợ do không kiểm soát được cảm xúc.

2. Tập 5 pháp vận động: bộ pháp, thủ pháp, thân pháp, khí pháp, thần pháp. Khắc phục hiện tượng đi lại không vững, chân tay hoạt động không tự chủ, mất tự chủ hành động, cơ thể hay yếu đau mỏi, người bị trì trệ hay buồn ngủ, tay chân không có sức lực, đầu óc không tập trung, bị trầm cảm, stress, hiệu suất suy nghĩ làm việc không cao.

Đăng ký để được tư vấn sâu thêm qua điện thoại tại đây: http://quantam.tamkhiviet.com

3. Khí công vận động bảo dưỡng cơ khớp lâu dài. Khắc phục hiện tượng chân tay bải hoải, người yếu ớt, xương cốt khô cứng hay đau mỏi, đau cổ, đau lưng, đau tay chân, bẻ khớp tay khớp chân kêu lốp bốp, bị khô dịch làm trơn sụn vận động. Chữa mỏi xương sống, mỏi cổ cho công chức, văn phòng, … những công việc phải ngồi lâu một chỗ. Là bài tập mang lại hiệu quả lâu dài và có thể tập hàng ngày mọi nơi.

Hoc vien Tam Khi Viet - Lop Thien Khi Cong
Học viện Tâm Khí Việt – Thầy Nguyễn Ngọc Dũng giảng về khí và khí công

Đăng ký để được tư vấn sâu thêm qua điện thoại tại đây: http://quantam.tamkhiviet.com

4. Khí công cơ bản. Học cách cảm nhận khí, cách tập trung khí và điều khiển khí cơ bản. Một trong những bài tập quan trọng bậc nhất trong quá trình rèn luyện hợp nhất Nhân khí, Thiên khí và địa khí. Học cách thở theo 2 kỳ, 3 kỳ, 4 kỳ để từ đó thở theo vòng chu thiên, nắm bắt các huyệt đạo cần điều khiển luồng khí đi qua khi ngồi thiền. Học cách vận chuyển khí theo bát quái. Một trong những bài tập quan trọng bậc nhất trong quá trình luyện tập khí công nhằm cảm nhận địa khí, thiên khí, nhân khí từ đó dung hòa, hòa hợp ba luồng khí bồi bổ khí hậu thiên tạo nền tảng vững chắc cho cội nguồn sống lâu, sống khỏe.

5. Bài khí công Bát đoạn cẩm. Bài khí công tổng hợp các nội dung học riêng lẻ, là bài tập giúp người luyện sống khỏe, sống lâu, tiêu trừ bệnh tật, mệt mỏi, stress, khai thông huyệt đạo và tích lũy Nhân khí trong cơ thể. Bài khí công tổng hợp các chiêu thức cho học viên tự luyện tập tại nhà và hướng dẫn cho người khác mang lại hiệu quả sức khỏe và chữa bệnh lâu dài.

Duy Tuấn

Phó viện trưởng

Học viện Tâm Khí Việt

(Kynangsinhton) - Tinh thần hay tâm cảnh chính là lớp bảo vệ tâm hồn, rèn luyện tâm cảnh thế nào là câu hỏi được trả lời trong bài .

Bắt đầu phát triển từ thời võ sư Bùi Long Thành, kỹ thuật thiền động (thiền năng lượng) với những bài tập đơn giản, hiệu quả cao, cùng với đó thời gian tập cũng không nhiều nhưng đặc biệt tốt cho sức khỏe, đẩy lùi được những căn bệnh mãn tính. Cho tới nay, đã có hàng triệu người tập và chứng minh được những tác dụng vô cùng phong phú của thiền động. Thiền động có gì đặc biệt đem lại tác dụng siêu cấp như vậy?

Các kỹ thuật Thiền (Zen) của Trung Quốc, Nhật Bản, Ấn Độ dùng phương pháp “Tĩnh ngoài – Động trong” với các tư thế Thiền tĩnh, yên lặng (ngồi kiết già là kiểu Thiền phổ biến nhất). Sau đó, người tập dùng kỹ thuật thở, quán tưởng… để cho khí lưu thông khắp cơ thể ( theo vòng Tiểu chu thiên hoặc Đại chu thiên) và bên trong quan sát thấy được sự chuyển động của khí, huyết.

Tuy nhiên phương pháp này đòi hỏi người tập phải có nhiều thời gian, cực kỳ kiên nhẫn mới có được thành tựu đáng kể (thông thường phải mất cả chục năm). Phương pháp Thiền (Zen) gần giống với các kỹ thuật Yoga, đó là phương pháp đang phát triển rộng rãi tại Việt Nam ngày nay.

Ngược lại, các kỹ thuật Thiền động giúp cho người tập đạt trạng thái “đắc khí” và dễ dàng làm chủ khí với phương châm “Tĩnh trong – Động ngoài”. Kỹ thuật tĩnh trong, động ngoài rất thích hợp với người bình thường. Bởi vì cuộc sống thường ngày luôn diễn ra sôi động, gay gắt, các mối quan hệ chằng chịt, nhưng mặc cho bên ngoài có “Động” bao nhiêu đi nữa thì bên trong, tâm của con người ta vẫn “Tịnh”. Con người ta vẫn có thể ung dung, tự tại và luôn sáng suốt, tỉnh giác mặc cho trời đất, thế sự xoay vần. Đặc biệt trong những không gian thiền có sự hướng dẫn của thiền sư để “dẫn thiền” thì người tập dù là mới cũng sẽ vô cùng dễ dàng đạt trạng thái đắc khí hay còn gọi là nhập thiền.

Ky Nang Sinh Ton - Meditation-in-sea

Khi đạt trạng thái nhập thiền, người tập có thể cảm nhận thấy các dòng khí lưu chuyển trong cơ thế trên khắp các bộ phần như cổ, vai, tay, gáy, bụng, chân, … Dùng sự điều khiển của đầu óc trong vô thức có thể khiến cơ thể vận động tương ứng với sự dịch chuyển của dòng khí, đặc biết những bộ phận đau mỏi, nhức, căng cứng cơ khớp, ít vận động sẽ được luồng khí tích cực tập trung lưu chuyển và vận động, …

Sau quá trình thiền vận động, người tập cảm thấy toàn bộ cơ thể khỏe mạnh, sảng khoái, tinh thần minh mẫn, những chỗ đau mỏi tan biến tạm thời. Nếu người tập liên tục áp dụng việc thiền động, những vấn đề về tinh thần như trầm cảm, stress hay những vấn đề bệnh lý như nhức đầu, đau mắt, mỏi vai gáy, thoái hoát đốt sống, xơ cứng cơ khớp sẽ được tác động tiêu biến đem lại một tinh thần sáng láng trong một cơ thể khỏe mạnh.

Ky Nang Sinh Ton - Thay Nguyen Ngoc Dung

Thầy Nguyễn Ngọc Dũng hiện là người thường xuyên truyền thụ những kỹ năng thiền động giúp đời, giúp người, hàng ngàn người đã theo tập và hàng trăm người đã từ đó lại đem những kỹ năng học hỏi được từ Thầy truyền đạt lại cho các lớp người sau, để người người có thể tự tu luyện, hành thiền tại nhà, tại văn phòng, mọi lúc mọi nơi thích hợp nhằm phát triển bản thân cả về tinh thần lẫn thể chất.

Kỹ Năng Sinh Tồn

Các chuyên gia đã khẳng định rằng: với những người bận rộn chỉ cần 5 phút thiền mỗi ngày sẽ đem lại kết quả tích cực, giúp giảm trừ bệnh tật và trẻ đẹp hơn sau một ngày làm việc căng thẳng.

(Kynangsinhton) - Xưa, thiền được dùng như một cách để con người có thể đến gần được với những năng lực bí ẩn và thiêng liêng. Nhưng không chỉ dừng lại ở vậy, hiện nay người ta còn ứng dụng thiền trong việc xả bỏ những áp lực của đời sống và giảm trừ bệnh tật đeo bám, nhất là những căn bệnh do căng thẳng gây ra. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng, thiền không phải là cách thay thế cho việc chữa trị y khoa mà chỉ là cách để kết hợp cùng các phương pháp điều trị khác thêm hiệu quả mà thôi.

ngồi thiền giúp bình ổn đáng kể trạng thái tinh thần

1. Giải tỏa căng thẳng
Khi ngồi thiền, cơ thể sẽ đạt được trạng thái điềm tĩnh và thư thái, trí óc tập trung vào việc hít vào thở ra, điều này sẽ giúp giải tỏa mọi căng thẳng, stress, loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực trong tâm hồn của mọi người.
Các nhà thần kinh học thuộc trường Đại học Washington (Mỹ) còn phát hiện thêm rằng, các bài tập ngồi thiền giúp bình ổn đáng kể trạng thái tinh thần và hành vi xử sự kỳ lạ ở những người có ý định tự tử.

2. Giảm đau cơ và dây thần kinh
Các nhà khoa học thuộc trường Đại học Massachusetts (Mỹ), đã thử ứng dụng phương pháp tĩnh tâm ngồi thiền trong điều trị bệnh cho các bệnh nhân bị mắc chứng đau cơ và viêm dây thần kinh kéo dài. Chỉ một tuần thử nghiệm, những cơn đau đã giảm xuống. Và điều đó chứng tỏ thiền góp phần quan trọng trong việc giảm đau các cơ và dây thần kinh trên bộ phận cơ thể người.

3. Tươi trẻ hơn
Một chuyên gia về sức khỏe cho rằng, những người ngồi thiền đúng cách nhận thấy làn da mượt mà, mịn màng hơn, mụn nhọt biến mất, nếp nhăn cũng giảm. Việc ngồi tĩnh lặng, thở đều giúp đào thải độc tố trong cơ thể, chống lại quá trình oxy hóa.

4. Tăng cường miễn dịch
Thiền hàng ngày giúp tăng cường hệ miễn dịch, giúp cơ thể khỏe mạnh hơn. Điều này đã được các nhà khoa học trường Đại học bang Ohio (Mỹ) nghiên cứu trên hàng nghìn người tình nguyện. Kết quả cho thấy: Ngồi thiền giúp cơ thể tự tạo ra các kháng thể chống lại các vi khuẩn, virus, cũng như các rối loạn của tế bào.

Kỹ Năng Sinh Tồn

(Kynangsinhton) – Nghe có vẻ trừu tượng đúng không nào? Trên thực tế, Thiền có ngôn ngữ riêng của mình mà chỉ những người luyện tập bộ môn này và cảm nhận sâu sắc về nó mới có thể hiểu được ngôn ngữ Thiền.

Ngôn ngữ của Thiền, không phải là ngôn ngữ mới chính là ngôn ngữ.
Một tiếng hét vang vọng đất trời của Ngài Lâm Tế làm bừng vỡ chân tâm của hành giả; những chiêu gậy hàng ma tuyệt hảo của Ngài Bách Trượng xua đi đám mây mù che mắt thế gian; sự im lặng đến vô tình của Ngài Bồ Đề Đạt Ma hay một đóa sen Đức Phật đưa lên ở hội Linh Sơn… đó là ngôn ngữ của Thiền.
17
Mục đích của Thiền là đạt ngộ chân tâm, cho nên ngôn ngữ của Thiền không phải là ngôn ngữ mà chúng ta thường sử dụng, nó là những phương tiện để đập vỡ vỏ bọc cuộc đời, là những nhát búa chém giữa hư không mà rúng động cả đất trời.
Một cánh tay rớt xuống vô tình của Ngài Huệ Khả chỉ là lời nói bình thường như bao nhiêu anh hùng chí sĩ, nhưng một lời “điểm huyệt” của Bồ Đề Đạt Ma còn vang vọng ngàn thu. Lời nói của Bồ Đề Đạt Ma đã điểm trúng chân tâm của Ngài Huệ Khả, lời nói mà đời sau không ai có thể nói lời tương tự.
Mỗi đối tượng, mỗi hoàn cảnh thì có một công án Thiền thích hợp, và ngược lại, một công án Thiền chỉ khai mở cho đúng căn cơ và hoàn cảnh. Những công án mà ngày xưa các Tổ sư đã từng dùng nó để khai ngộ cho các đệ tử nhưng đối với những người có căn cơ khác thì dù nói đến ngàn lần cũng không có tác dụng gì.
Bởi vậy, ngôn ngữ Thiền là làn sóng giao cảm giữa người truyền và người nhận, là ngôn ngữ mà người không cùng tần số thì không thể hiểu, không thể cảm nhận được. Như bao nhiêu người đã từng đọc tụng đến câu “Ưng vô sở trú nhi sanh kỳ tâm”, vậy tại sao chỉ có một mình Ngài Huệ Năng chứng ngộ bởi câu này? Cái “Vô sở trú” trong lời kinh đã tương thích với “Vô sở trú” trong tâm của Ngài Huệ Năng, chính lời kinh đã khơi dậy bản tánh “vô sở trú” vậy.
18
Lại nữa, ngôn ngữ Thiền không phải là “văn tự”. Văn tự” ở đây là chỉ cho những khái niệm ngôn ngữ của thế gian, là những quy định trong giới hạn con người. Ngôn ngữ của thế gian là phương tiện truyền tâm. Vậy ngôn ngữ của tâm là gì? Đó chính là ngôn ngữ vượt ra ngoài ngôn ngữ.
Khi Ngài Lâm Tế hỏi Ngài Bách Trượng về đại ý của Phật Pháp, liền bị lãnh 3 gậy, đó là câu trả lời chính xác nhất về Phật Pháp. Mục đích của Phật Pháp là gì? Đó là sự giải thoát khổ đau cho tất cả chúng sinh. Phật Pháp là con đường thực tiễn, chứ không phải là một lý thuyết suông, nếu chúng ta học Phật Pháp như một học giả, thì kiến thức về Phật Pháp đó không đủ để giúp chúng ta đứng vững giữa vũng bùn đau khổ của cuộc đời. Bởi vậy, những ai học Phật pháp để thỏa mãn kiến thức rồi tưởng mình đã đạt ngộ, đến khi cuộc đời giáng cho vài gậy lên đầu liền ngã quỵ.
Ngôn ngữ Thiền không phải là thứ ngôn ngữ để trao truyền kiến thức, bởi vì ngôn ngữ của kiến thức không đủ để đoạn trừ khổ đau, không đủ để làm chiếc bè thoát ly sanh tử.
Các lậu hoặc trong tâm chúng ta như những viên sỏi cứng nằm lâu trong nước vẫn không tan, phải dùng những phương cách để nghiền nát chúng ra thành bột chúng mới có thể hòa vào trong nước. Bởi vậy, mỗi công án là một nhát búa phá tung những chấp trước tầm thường của thế gian, nghiền nát những lớp vỏ vô minh để hiện lộ chân tánh trong tâm.
Ngôn ngữ của Thiền là ngôn ngữ để khai ngộ, là những gì mà vị Thiền sư dùng để có thể chỉ thẳng vào tâm của hành giả, ngôn ngữ Thiền thật biến ảo không cùng, có khi là những câu thơ đưa người trở về với thế giới thực tại, có khi là những thái độ lạnh lùng hoặc là những thoại đầu hóc búa.
19
Khi Ngài Huệ Khả đến cầu phép an tâm, Ngài Bồ Đề Đạt Ma nói ”Đưa tâm đây ta an cho!” Tâm là gì mà phải đi tìm, vậy câu nói này có phải là Bồ Đề Đạt Ma tự mâu thuẫn hay không? Vì Ngài đã từng nói:
“… Trực chỉ nhân tâm
Kiến tánh thành Phật.”
Tâm là gì mà “trực chỉ”, lấy cái gì để trực chỉ. Đó chính là Thiền. “An tâm” hay “Trực chỉ nhân tâm”, chỉ là một bước trong quá trình kiến tánh thành Phật. Bởi vậy, cứu cánh chính là sự kiến tánh, là thấy được Phật tánh, chứ không phải là tìm tâm, hay an tâm, hay trực chỉ nhân tâm! Đây là phương tiện, chúng ta đừng lầm tưởng đây là cứu cánh.
Bản thể của vạn pháp thật là thâm diệu, bởi vậy ngôn ngữ của thế gian không bao giờ diễn tả hết nghĩa lý sâu xa, chỉ có tự thân thực chứng, mới có thể thấy sự vắng lặng nhiệm mầu của pháp. Còn dùng ngôn ngữ để biện giải, hoặc dùng đầu óc lý luận để phân tích thì không đem lại kết quả gì cho sự tu chứng, vì càng phân tích, càng lý luận thì càng sai lầm.
Ngôn ngữ của Thiền vượt ra ngoài ngôn ngữ bình thường của thế gian, vượt ra ngoài ý niệm của con người, nó không có nguyên tắc chung, tùy theo hoàn cảnh, tùy theo căn cơ mà Thiền sư dùng từng thứ ngôn ngữ khác nhau, xem đó như chiếc bè giúp hành giả vượt biển mà thôi.

Kỹ Năng Sinh Tồn

0 47

Bài viết là tài liệu chuyên sâu, dành cho những ai yêu thích Thiền định hoặc dày công nghiên cứu về thiền cùng các lợi ích của thiền.

24062015-thien-va-nhung-loi-ich-tri-tue-thiet-thuc1

Phật giáo có mười tông phái điển hình, tiêu biểu nhất trong đó có thiền tông. Đây là một pháp môn quan trọng giúp ích cho tất cả chúng ta, giúp mọi người có được lợi ích thiết thực đó là được hưởng cuộc sống hạnh phúc vững bền. Hơn nữa thiền còn giúp con người có được sự tươi trẻ, tinh thần sung mãn, tăng sức đề kháng, chống bệnh tật, lão hóa và lớn nhất được giải thoát sinh tử luân hồi.

Chúng ta thấu hiểu được đạo lý phương pháp cảnh giới của Thiền chính là định thiền trong Bát chính đạo và thực hiện đúng phương pháp của thiền để buông bỏ được tận gốc những căn bệnh do thân và tâm đã tạo ra, đó là tất cả những sự căng thẳng, phiền não, lo lắng, đối loạn tinh thần, buồn chán thất vọng, khổ đau, … Những sự vật sự việc hiện tượng trong vũ trụ nhân sinh này liên quan tới chúng ta cần phải được hiểu thấu bản chất tận cùng một cách rõ ràng chính xác trong tỉnh thức chính giác.

Chúng ta biết có hai nguyên nhân chính gây ra bệnh tật.

Nguyên nhân thứ nhất là do thân thể sinh học của chúng ta tạo ra.

Ví dụ như bênh tật từ miệng vào là do chế độ ăn uống sinh hoạt không phù hợp, hỏa hoạn từ miệng ra là do sự nóng nảy giận hờn khó chịu không vừa ý, cũng như những tai nạn đều thuộc về thân bệnh.

Như vậy, với những bệnh tật về thân mạng sinh học thì khi chúng ta sử dụng thuốc tây hay thuốc đông y đúng cách có thể chữa khỏi bệnh tật. Tuy nhiên, những tác dụng phụ kèm theo của thuốc sẽ có thể khiến bạn đau đầu. Khi ấy, thiền chính là chìa khóa giúp hóa giải mọi thứ. Bởi thiền có khả năng tăng sức đề kháng, phòng chống, chữa khỏi một số bệnh tật mà y học không giải quyết được.

Nguyên nhân thứ hai là do tâm gây ra.

Đó là sự căng thẳng ( stress), phiền não, lo lắng,…

Trong trường hợp này, thiền chính là vị thuốc tốt nhất để chữa lành tận gốc cho tâm bệnh cũng như thân bệnh một cách hiệu cho tất cả chúng ta mà không phân biệt tôn giáo đảng phái quốc gia. Thiền giúp ích cho con người có cuộc sống hạnh phúc, xã hội phồn vinh, quốc gia giàu mạnh hiện đại, thế giới hòa bình ổn định.

Thiền có nhiều phương pháp tu tập khác nhau tùy theo định hướng nhu cầu của người tu tập. Nhưng chung quy lại, Thiền là sự tập trung tư tưởng tinh thần vào một đối tượng nhất định nào đó, như là theo dõi hơi thở vào ra, đếm số tự nhiên, niệm “ A di đà Phật” .

Khi hít vào đọc thầm là A di thở ra đà Phật được tính là một lần và cứ liên tục không gián đoạn cho đến mười lần xong quay trở lại đếm từ một cứ như thế trong vòng mười phút hoặc lâu hơn trong mỗi ngày để tâm đạt đến trạng thái hơi thở điều hòa thanh tịnh tinh khiết nhất thì đó là sự thành công tốt đẹp viên mãn.

Thiền được phân ra làm nhiều cấp độ từ cảnh giới thấp đến cao như sau:

Thiền dưỡng sinh

Nó bao gồm có cả thiền động và thiền tĩnh với tất cả các tư thế vận động của cơ thể như đi, đứng, nằm, ngồi, xoay chuyển… Nó bao gồm những môn học như Yoga, Thái cực quyền, võ thuật, khí công, nội công, thuật thôi miên, các bài tập thể dục thể thao Aerobic phù hợp với khoa học… với mục đích tăng cường sức khỏe thể lực, sức đề kháng, chống bệnh tật, lão hóa và thanh lọc tâm thần để đạt được sự thư thái, hòa hợp với thiên nhiên vũ trụ và khai mở những hiểu biết trí tuệ tiềm năng cao quý của con người.

Thiền của tứ thiền thiên và tứ không thiên

Đây là đạo tiên với mục đích của người tu tập với mong muốn có được sự thần thông phép màu để được đi dạo chơi chốn bồng lai tiên cảnh, nhằm thỏa mãn nhu cầu được trường sinh để hưởng thụ những lạc thú của bản thân.

Nhưng tất cả không thể được vì tất cả những thứ đó đều là những giả tưởng huyễn hoặc, không tuân theo quy luật vô thường như sinh trụ dị diệt, thành trụ hoại không, sinh lão bệnh tử, phật Như lai nói: “ Ngộ được đạo thì tự nhiên sẽ có các thần thông mà chưa ngộ được đạo thì thần thông ấy có khi bị mất”.

Thiền tiểu thừa và nhị thừa

Đây là cảnh giới của thiền vượt ra ngoài sự tham chấp vào bản ngã cá nhân, hiểu thấu được quy luật nhân quả, biết được đời người là những khổ đau phiền não …để rồi từ đó chủ động học tập tu hành và loại bỏ được tất cả những vướng mắc đó, đạt đến cảnh giới tự do tự tại, giải thoát sinh tử luân hồi. Con người cần phải mất thời gian dài mới tu hành được đến viên mãn thành bậc vô thường chính đẳng chính giác.

Thiền đại thừa có hai cách.

Thứ nhất là thiền tham cứu về lý thiền để khôi phục hồi phục được minh tâm tính kiến thành Phật, giác ngộ đạo quả tham thiền tham cứu câu thoại đầu, câu nói đầu suy đến chân lý tận cùng để được sáng tỏ minh bạch mọi vấn đề thì là thành công.

Thứ hai thiền quán tưởng là sự tập trung tư tưởng vào một đối tượng để quan sát cho sáng tỏ một chân lý về một vấn đề đối tượng nào đó như quán từ bi hỷ xả, quán vô thường, quán bất tịnh, quán vô ngã, quán vạn pháp đều không, quán thanh tịnh.

Như vậy chỉ quán là sự đình chỉ các vọng tưởng loạn tâm không cho nó khởi động và quán sát cho sáng tỏ một vấn đề đối tượng nhất định nào đó thì tâm sinh định huệ.

Chúng ta biết người hiểu biết trí tuệ đã được tỏ ngộ lý ngã, pháp đều không mà tu hành thiền được gọi là đại thừa thiền. Còn người có được công đức trí tuệ cao đẳng tính linh sâu dày gặp được phật pháp liền hiểu thấu mà tu thiền thì gọi là tối thượng thừa thiền hay còn gọi là chân như tam muộn, minh tâm kiến tính thành Phật.

Thiền có nhiều loại như vậy nhưng đều mang lại cho tất cả chúng ta những lợi ích thiết thực về trí tuệ, sức khỏe… Vì tâm và thân là một thể đồng nhất, khi chúng ta biết được nguyên nhân nguồn gốc sinh ra các căn bệnh tật thì đương nhiên sẽ có phương pháp hiệu quả điều trị tốt nhất.

Theo giáo lý đạo Phật thì tất cả các tướng đều do tâm của chúng ta tạo ra trong đó có tất cả các bệnh tật về thân mạng sinh học và tâm thần. Hơn nữa, qua việc nghiên cứu của các nhà khoa học, cơ thể con người có 70% là nước, cho nên khi chúng ta thiền định chính niệm thì nước sẽ kết tinh rất đẹp ổn định đồng đều từ đó có tác dụng tăng miễn dịch, sức đề kháng, đẩy tất cả các chất cặn bã độc tố, tế bào có hại ra ngoài giúp cho cơ thể tươi trẻ, sáng suốt, chống bệnh tật, tịnh tâm để có thể tu học Phật pháp, đạt đến mức độ tốt nhất viên mãn thành bậc vô thượng chính đẳng chính giác.

Tài liệu sưu tầm chuyên sâu.

Đây đều là những câu chuyện có thật kể về quá trình nghiên cứu tác dụng thật sự của thiền định. Và kết quả là…

21062015-kham-pha-suc-manh-sieu-thuong-cua-thien-dinh1
Nhiều nghiên cứu đã cho thấy những người tập thiền khi đạt đến trình độ cao sẽ có thể phát ra năng lượng vượt mức thông thường từ hàng trăm đến hàng nghìn lần. Chúng ta hãy cùng xem xét một số nghiên cứu dưới đây.
1. Sóng Gamma vượt ngưỡng
Nghiên cứu năm 2004 của nhà khoa học thần kinh, Giáo sư Richard Davidson về năng lượng phát ra bởi những nhà sư Tây Tạng trong trạng thái thiền định đã được ghi chép trong hồ sơ của trường Đại học Stanford.
Davidson đã làm thí nghiệm với những nhà sư có trình độ cao thâm nhất của Đại Lai Lạt Ma, mỗi người đều đã có quá trình tập thiền từ 15 đến 40 năm. Ông đo lường sóng gamma phát ra từ bộ não của họ với điện não đồ và phương pháp quét não. Một nhóm gồm 10 học sinh chưa từng có kinh nghiệm tập thiền trước đó cũng đã được kiểm nghiệm sau một tuần rèn luyện.
Sóng Gamma được cho là “một trong những sóng điện não có tần suất cao nhất và quan trọng nhất”. Để sản sinh các sóng gamma, hàng nghìn tế bào thần kinh cần phải hoạt động đồng bộ tại một mức vận tốc cực lớn.
GS Davidson phát hiện thấy một số nhà sư có hoạt động sóng gamma mạnh mẽ hơn và có cường độ cao hơn bất kỳ trường hợp nào được ghi nhận trong lịch sử. Chuyển động của các sóng cũng có trật tự hơn rất nhiều so với các tình nguyện viên thí nghiệm vốn chưa có kinh nghiệm thiền tập.
Nó cũng cho thấy thiền tập có thể dẫn đến sự tái phân bổ chất xám trong não bộ và ngăn chặn thất thoát chất xám. Chất xám suy giảm sẽ tác động lên rất nhiều chức năng thần kinh, như khả năng kiểm soát cảm xúc, sự bốc đồng, các ý nghĩ, và sự vận động. Lý do là vì bộ phận nhân đuôi, vốn kiểm soát các chức năng này, nằm bên trong chất xám.
2. Khí công sư phát ra sóng hạ âm gấp 100-1000 lần mức trung bình
Năm 1998, Giáo sư Lỗ Diễm Phương và hàng chục nhà khoa học người Mỹ đã tiến hành thí nghiệm với các khí công sư ở Trung Quốc.
Khí công là một môn tu luyện cổ xưa bao gồm việc trau dồi năng lượng, không chỉ bằng cách thực hành các bài tập, mà còn bởi việc cải thiện bản chất của tâm trí, vì thân thể và tâm trí được cho là đồng nhất. Người ta biết rằng khí công có các hiệu quả chữa bệnh.
Trong nghiên cứu, Giáo sư Lỗ Diễm Phương đã phát hiện thấy các khí công sư có thể phát ra những đợt sóng hạ âm mạnh mẽ, mạnh hơn các cá nhân trung bình từ 100 đến 1000 lần.
Chỉ sau vài tuần luyện tập, những người mới bắt đầu thiền tập đã có thể phát ra năng lượng hạ âm nhiều gấp 5 lần so với trước khi luyện tập.
Một nghiên cứu tương tự tại Cao đẳng Trung Y Bắc Kinh, được công bố vào năm 1988, cho thấy khí mà các khí công sư phát ra có thể được đo đạc một phần, đo thấy các sóng hạ âm với cường độ mạnh gấp 100 lần một người trung bình. Cả hai nghiên cứu này đã được trích dẫn chi tiết bởi Viện Sức khỏe Trung Quốc.
3. Các nhà sư phát nhiệt ở nơi mà người khác có thể chết cóng
Một thí nghiệm được tiến hành với các nhà sư Tây Tạng ở miền bắc Ấn Độ đã được miêu tả trong một bài viết trên Báo Gazette của trường Đại học Harvard vào năm 2002.
Những nhà sư, trong bộ trang phục mỏng, ngồi trong một căn phòng có mức nhiệt độ được hạ xuống còn 4oC. Họ tiến nhập vào trạng thái thiền định sâu. Các tấm vải sũng nước lạnh được choàng lên hai vai họ.
Trong điều kiện như vậy, một người bình thường sẽ run rẩy mất kiểm soát và tình trạng suy giảm nhiệt độ sẽ có thể dẫn đến tử vong, bài báo giải thích.
Tuy nhiên, những vị sư này vẫn duy trì trạng thái ấm và đã làm khô các mảnh vải với cơ thể của họ. Một khi các tấm vải được làm khô, người ta sẽ choàng thêm nhiều tấm vải lạnh, ướt nữa lên người họ. Mỗi nhà sư đã làm khô ba tấm vải trong thời gian vài giờ đồng hồ.
Herbert Benson, người đã nghiên cứu các kỹ thuật thiền tập trong 20 năm, trao đổi với báo: “Các nhà sư Phật giáo nhận thấy cái thực tại chúng ta đang sống không phải là tối hậu. Có các thực tại khác vốn không bị ảnh hưởng bởi cảm xúc của chúng ta, bởi thế giới thường nhật này. Các nhà sư Phật giáo tin rằng trạng thái tâm trí này có thể đạt được bằng cách làm điều tốt cho người khác và thiền định”.
Họ nói rằng luồng nhiệt phát xuất từ cơ thể của họ chỉ là một sản phẩm phụ của việc thiền định.
Rất nhiều các thí nghiệm như vậy đã được tiến hành với những người tập thiền và người ta phát hiện rằng một số người có khả năng phát ra một lượng lớn các loại năng lượng đa dạng có thể đo đạc được. Họ cũng có thể kiểm soát quá trình trao đổi chất và các quá trình khác của cơ thể.
21062015-kham-pha-suc-manh-sieu-thuong-cua-thien-dinh2
4. Hiệu quả trị bệnh đáng kinh ngạc
Rất nhiều người tập Pháp Luân Đại Pháp, cũng được gọi là Pháp Luân Công, đã được báo cáo khỏi nhiều chứng bệnh kinh niên bất trị. Pháp Luân Đại Pháp là một môn khí công tu luyện cả thân thể lẫn tâm trí. Ba nguyên lý chính yếu của nó là Chân-Thiện-Nhẫn.
Nhà viết bài y học Lara C. Pullen đã phỏng vấn một số người tập Pháp Luân Đại Pháp vào năm 2000 cho một bài viết được đăng trên CBS Health Watch.
Ông Dương Sâm, lúc đó 39 tuổi, sống tại Chicago đã bị chẩn đoán mắc chứng viêm gan mãn tính. Ông nói với với cô Pullen: “Một bác sĩ nói thẳng với tôi như sau, ‘Không có cách để thật sự chữa chứng bệnh này của anh. Anh sẽ phải sống với nó trong suốt phần đời còn lại”.
Sau khi tập Pháp Luân Đại Pháp một thời gian, anh đã trải qua một cuộc xét nghiệm vật lý và toàn bộ 32 xét nghiệm đều cho ra kết quả bình thường, bao gồm những xét nghiệm liên quan đến chứng bệnh.
“Ngay từ đầu, biến hóa thân thể tôi đã cực kỳ lớn, cảm giác toàn thân nhẹ nhàng, bước trên đường như bay theo gió vậy”, ông nói.
Theo những người tập Pháp Luân Đại Pháp giải thích, môn tập này không có mục đích trị bệnh, mà đây chỉ là kết quả tự nhiên của việc cải thiện tâm trí và thực hành các bài tập để tăng cường năng lượng trong cơ thể.
Zhi Ping Kolouch, một người tập Pháp Luân Đại Pháp 43 tuổi, nói với cô Pullen rằng: “Nếu một người cảm thấy đau buồn trong tâm, họ sẽ bị ốm”.
Theo Tara MacIsaac, Epoch Times